Adab Ramadhan Bahagian 2

*         Menyediakan makanan berbuka kepada orang yang berpuasa sekalipun dengan beberapa biji tamar atau segelas air.
           Rasulullah saw bersabda:"Sesiapa yang menyediakan makanan berbuka bagi orang yang berpuasa baginya ganjaran seumpama pahala orang yang berpuasa tanpa mengurangi sedikitpun pahalanya " ( Hadith riwayat Baihaqi dan Ibn Khuzaimah )

*        Tidak banyak tidur pada siang hari dan banyak makan pada waktu malam. Sebaliknya bersederhana pada kedua-duanya bagi menyelami kejerihan lapar dan dahaga. Dengan demikian sanubarinya terkawal, keinginanan nafsunya kurang dan hatinya ceria. Itulah inti pati puasa yang perlu di capai.

*         Berusaha menjaga semua pancaindera dan seluruh anggota tubuh badan daripada mendekati atau melakukan maksiat dan perkara yang sia-sia. Dengan berbuat demikian, ibadah puasanya pasti suci dan sempurna. Ada ramai yang mendapat penat dengan berlapar dan menahan dahaga, membiarkan diri terdorong kepada perlakuan dosa kerana itulah punca puasanya rosak dan binasa dan tidaklab berbaloi seperti mana sabda Rasulullah saw : " Ramai yang berpuasa tapi tidak mendapat ganjaran daripada puasanya melainkan lapar dah dahaga." ( Hadith riwayat Nasa'i )

*         Melaksanakan Tanggungjawab sosial iaitu mengeluarkan zakat fitrah
           Abdullah bin Omar berkata, " Rasulullah saw mewajibkan zakat fitrah satu sha' kurma atau satu sha' gandum ke atas budak, orang yang merdeka lelaki , perempuan, anak-anak dan orang tua dari kalangan Muslimin dan Baginda memerintahkan supaya zakat itu di keluarkan sebelum manusia keluar menunaikan solat Aidil Fitri " (Hadith riwayat Bukhari )

*         Mengejar malam Lailatulqadar
           Rasulullah saw bersabda yang bermaksud: " Berusahalah untuk mencari lailatulqadar pada sepuluh malam terakhir pada bulan ramadhan," ( Hadith riwayat Bukhari dan Muslim )
           Pada masa itu Rasulullah saw menyuruh umatnya memperbanyakkan bacaan doa yang bermaksud, "Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pemaaf dan Engkau sukakan kemaafan, maka ampunkanlah dosa-dosaku." ( Hadith riwayat Tirmizi )

Adab Ramadhan Bahagian 1

Latihan dan pendidikkan yang ada pada bulan Ramadhan tidak akan menghasilkan takwa melainkan jika adabnya di jaga dan di pelihara. Antara adab itu adalah seperti yang berikut ;


* Bersahur pada waktu dinihari dan melewatkan pengambilannya. RasulullahSAW bersabda: " Makanlah sahur kerana sesungguhnya pada sahur itu ada keberkatan " ( Hadith riwayat Bukhari )

Zaid bin Thabit pula menceritakan, " Kami pernah bersahur bersama Rasulullah SAW
kemudian kami bangun untuk melakukan solat ( Subuh ). Kemudian Zaid bin Thabit di soal: Berapa lama masa antara keduanya..? ( iaitu di antara makan sahur dan solat subuh )? Zaid berkata : Sekadar membaca 50 ayat al-Quran" ( Hadith riwayat Bukhari )



* Bersikap Dermawan.

Abdullah Ibn Abbas meriwayatkan. " Rasulullah SAW adalah orang yang paling dermawan dan Baginda akan lebih dermawan di bulan Ramadhan "(Hadith Riwayat Bukhari. )


* Bertadarus al-Quran secara konsisten

Abdullah ibn Abbas melaporkan, " Jibril as menemui Rasulullah SAW
pada setiap malam Ramadhan untuk bertadarus al-Quran, dan Rasulullah ketika itu lebih cepat daripada angin yang berhembus " ( Hadith riwayat Bukhari )


* Melaksanakan solat tarawih

Rasulullah bersabda , " Sesiapa yang menghidupak malam Ramadhan kerana beriman dan mengharapkan ganjaran dari Allah SWT, maka di ampunkan dosanya yang telah lalu " ( Hadith riwayat Bukhari )

Abu Salamah bin Abdur Rahman meriwayatkan, sesungguhnya dia telah bertanya pada Siti Aisyah : "Bagaimana solat malam Rasulullah SAW..? Aisyah menjawab : Rasulullah SAW tidak pernah melakukan solat malam lebih daripada sebelas rakaat, baik pada bulan Ramadhan mahupun pada bulan yang lain " ( Hadith riwayat Bukhari )


* Beritikaf terutama pada 10 terakhir Ramadahan

Siti Aisyah berkata : " Adalah Rasulullah mengamalkan iktikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan sehinggalah Baginda wafat "( Hadith riwayat Bukhari dan Muslim )


* Mengawal Nafsu, mengelokkan perangai serta memilihara lidah.

Rasulullah bersabda bermaksud : " Barang siapa yang tidak meninggalkan perkataan dan amalan keji, Allah SWT tidak berhajat menerima amalannya meninggalkan makan dan minum ." ( Hadith riwayat Bukhari )





       

Ramadhan Dihayati Umat Terpuji

السلام عليكم

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ  أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ   اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ  …أَمَّا بَعْدُ……فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ  حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ…

Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

Saya menyeru diri saya sendiri dan juga  sekalian umat islam agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.


Firman Allah dalam ayat 183 surah al-Baqarah :

يأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون

Maksudnya : Wahai orang-orang yang beriman diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana yang diwajibkan ke atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa
Perasaan syukur yang tidak terhingga kita rafakkan ke hadrat Allah di atas nikmat Ramadhan yang dijanjikan dengan rahmat pada awal kedatangannya diikuti dengan pengampunan dosa pada pertengahannya serta dibebaskan daripada api neraka pada penghujungnya bagi hamba-hamba Allah yang benar-benar menghidupkan Ramadhan. Tawaran yang berharga daripada Allah terutama dengan anugerah lailatul qadar pada suatu daripada malam-malam Ramadhan di mana kelebihan beribadat pada malamnya lebih baik daripada seribu bulan mestilah sama-sama kita rebut bukan setakat disebut dimulut tanpa berusaha menghidupkannya. Taqwa itulah kalimah yang sentiasa disebut atas mimbar Jumaat dan bila tibanya bulan Ramadhan. Antara ciri-ciri orang bertaqwa kepada Allah ialah sebagaimana yang disebut dalam al-Quran melalui firman Allah dalam ayat 17 – 19 surah az-Zaariyat:

كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحارهم يستغفرون وفى أموالهم حق للسائل والمحروم

Maksudnya : Mereka itu (orang taqwa ) sedikit sekali tidur pada waktu malam, pada waktu sahur ( akhir malam sebelum fajar) pula, mereka selalu beristighfar memohon keampunan daripada Allah dan pada harta-harta mereka, ada bahagian yang ditentukan menjadi sedekah bagi orang miskin yang meminta dan orang miskin yang menahan diri daripada meminta-minta

Sayyidina Umar al-Khottab pernah menyatakan kebimbangan tentang tidur dengan katanya : “ Aku takut untuk tidur pada siang hari kerana bimbang banyak amanah rakyat akan terabai dan aku juga bimbang untuk tidur pada waktu malam kerana bimbang masa untuk beribadat kepada Allah semakin kurang”. Selagi umat Islam banyak tidur daripada ibadat, banyak berhibur daripada memikirkan tanggungjawab, banyak rehat daripada bekerja maka selagi itulah kita tidak akan maju dalam meneguhkan agama dan menguasai dunia.

Semoga kedatangan Ramadhan tahun ini mampu digunakan sebaik mungkin dalam menambahkan ibadat bukannya menambah berat badan. Jadikanlah Ramadhan bulan yang penuh keberkatan, janji penggandaan pahala dan pengampunan dosa serta makbulnya doa sebagai bulan pesta ibadat bukan bulan pesta makanan lazat. Banyakkan membaca dan tadarrus al-Quran serta yang paling penting adalah pengamalan terhadap kandungan al-Quran. Sesuatu ubat tidak berguna dalam menyembuhkan penyakit sekiranya hanya membaca arahan pada kulit ubat tersebut sahaja sebaliknya pesakit mesti memakannya barulah ubat itu berkesan dalam mengubati penyakit yang dihidapi. Begitulah juga al-Quran tidak akan dapat menyembuh penyakit diri, ekonomi, politik, sosial umat Islam jika ia hanya dibaca tanpa pengamalan kepada sistem-sistem yang ditunjuk oleh al-Quran dalam kehidupan. Penuhilah masjid dan surau sebagaimana kita merindui untuk memenuhi syurga Allah. Tarik dan ajak seramai mungkin anak-anak, saudara-mara, jiran tetangga kita dan umat Islam yang lain untuk bersama kita ke masjid dan surau. Jinakkan anak-anak muda kita dengan masjid dan jangan biarkan ada di kalangan mereka terus mencemari Ramadhan dengan lumba haram dan sebarang aktiviti yang tidak berfaedah. Kita mesti serius dalam menangani masalah semakin ramai umat Islam yang meninggalkan solat dan puasa. Kita juga wajib menghidupkan peranan masjid dengan pelbagai program disamping ibadat khusus sehingga masjid semakin hidup dan berfungsi sepanjang masa.

Kita mesti ingat bahawa kita sekarang ini berada zaman yang penuh dengan fitnah dan ujian terhadap iman kita. Jangan biarkan masjid semakin kosong dan anak muda semakin liar daripada masjid sedangkan dalam masa yang sama pihak Kristian terus berusaha memenuhi gereja mereka termasuk dengan menarik anak-anak muda kita untuk dimurtadkan. Jika banyak gereja di barat bertukar menjadi masjid kerana penganut Kristian sendiri tidak lagi berminat dengan Kristian maka jangan kita biarkan masjid di negara kita turut kosong sehingga gereja pula menjadi pilihan kepada mereka yang murtad. Berusaha sebelum terlambat, bekerja sebelum terlewat, biarlah tumpah sebanyak mungkin peluh keringat dalam menyelamatkan aqidah umat Islam daripada kita mengalir air mata penyesalan bila melihat umat Islam semakin jauh daripada Islam akibat kesilapan dan kesalahan kita. Ingatlah kita kepada sebuah hadis yang diriwayatkan oleh imam Muslim daripada Abu Hurairah :

قال الرسول e  : بَادِرُوْا بالأعْمالِ فِتَنًا كَقَطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيَمْسِى كَافِرًا أَوْ يَمْسِى مُؤْمِنًاوَ يُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيْعُ دِيْنَهُ بِعَرَضِ مِّنَ الدُّنْيَا

Maksudnya: Bersegeralah kamu beramal sebelum menemui fitnah (ujian berat terhadap iman) seumpama malam yang sangat kelam. Seseorang yang masih beriman di waktu pagi kemudian di waktu petang dia sudah menjadi kafir atau seseorang yang masih beriman di waktu petang kemudian pada esok paginya dia sudah menjadi kafir. Dia telah menjual agamanya dengan sedikit daripada mata benda dunia.

Belum lagi kita hilang terkejut dengan usaha sebuah gereja di ibu negara yang menjamu anak muda kaki lepak setiap hari Jumaat kini adanya komik bertajuk ‘Kisah Paling Menarik Yang Pernah Diceritakan’ yang memuatkan kisah yang bertentangan dengan kepercayaan orang Islam di mana ia disebarkan secara percuma mengunakan perkhidmatan belia-belia berbangsa Melayu yang memerlukan upah wang ringgit di sekitar Lembah Klang dan Cheras yang jelas cuba mempengaruhi golongan kanak-kanak. Begitu juga dengan penterjemahan Bible dalam Bahasa Melayu dan Al-kitab dalam Bahasa Arab yang bukan sahaja disiar melalui internet malah turut disebarkan secara percuma yang secara tidak langsung cuba menerapkan fahaman agama lain dan mengelirukan umat Islam khususnya yang kurang didikan agama. Ada juga maklumat tentang adanya usaha untuk mewujudkan persatuan agama lain di sekolah-sekolah menengah yang berperanan seperti Persatuan Agama Islam di mana ia akan dijadikan suatu cara penyebaran Kristian kepada pelajar Islam sebagaimana yang telah pun berlaku di kampus-kampus.

Aqidah umat Islam semakin diasak apabila di Negeri Sembilan adanya dakwaan tentang wujudnya kumpulan pendakyah Kristian yang menjadikan remaja kaki lepak yang tidak berpuasa sebagai sasaran dengan pelbagai tawaran termasuk makan dan minum percuma di premis yang disediakan. Pada kesempatan itu maka pendakyah cuba menerangkan kebaikan agama Kristian dan cuba menimbulkan keraguan tentang ajaran Islam termasuk konsep pengampunan dosa antara Islam dan Kristian. Golongan kristianisasi ini juga menawarkan ganjaran berupa wang saku kepada remaja yang mahu murtad, malah mereka juga ditawarkan khidmat seks di mana bagi yang lelaki akan mendapat perempuan dan yang perempuan akan mendapat pasangan lelaki serta telefon bimbit. Malah ada kes seorang remaja yang dikatakan telah murtad hingga tidak dapat mengucap dua kalimah syahadah kerana didakwa meminum sebotol air yang dinamakan ‘holly water . Bangunlah wahai umat Islam! musuh sedang menyerang aqidah kita. Bangkitlah wahai umat Islam! musuh sedang memurtadkan saudara kita.

Sempena  bulan Ramadhan yang berkat ini juga maka kita sebagai umat Islam yang bermaruah mengecam dan meminta ketua paderi gereja Katolik supaya memohon maaf secara terbuka dan menarik balik kenyataannya yang menghina nabi Muhammad s.a.w yang dituduh pembawa kejahatan, tidak berperikemanusiaan serta menyebarkan Islam melalui mata pedang. Kita minta supaya beliau tidak menjadi anjing suruhan Amerika dan zionis yahudi dalam melagakan umat Islam dan Kristian. Pengganas dunia Amerika dan zionis yahudi hanya berjaya bila orang lain berbalah dan berpecah sebaliknya bila umat sedunia bersatu dan hidup dalam keadaan hormat menghormati antara satu sama lain menyebabkan pengganas dunia itu hancur dan kalah.

Firman Allah dalam ayat 35 surah al-Maidah :

يــأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجــهدوا فى سبيله لعلكم تفلحون

Maksudnya : Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan carilah jalan yang boleh mendekatkan diri kepadaNya dan berjuanglah pada jalan Allah (untuk menegakkan Islam) supaya kamu beroleh kejayaan.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Amalan Pemberi Syafaat Di Hari Kiamat

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Amru r.a, sesungguhnya 

Rasulullah s.a.w bersabda: 

“Puasa dan al-Quran akan memberi syafaat kepada seseorang hamba pada hari kiamat.” (Hadis riwayat Imam Ahmad).

Pengajaran Yang Boleh Diambil Dari Hadis:

1- Di antara kelebihan ibadat puasa ialah ia akan memberi syafaat kepada orang yang berpuasa pada hari kiamat kelak apabila umat Islam menunaikannya secara sempurna dengan meninggalkan makan, minum, hawa nafsu, bercakap dengan percakapan yang diharamkan, melihat kepada benda yang diharamkan dan mencari rezeki melalui cara diharamkan. 

2- Kelebihan bacaan Al-Quran di mana ia akan memberi syafaat kepada orang yang membacanya pada hari kiamat kelak.

Doa Malam Lailatul Qadar

Diriwayatkan daripada Aisyah r.a katanya: Aku bertanya: Wahai Rasulullah! Apa pendapat kamu sekiranya aku mengetahui (mendapati) malam lailatulqadar, apakah yang harus aku baca pada malam tersebut? Baginda s.a.w. bersabda:

“Bacalah doa: Yang bermaksud: Ya Allah! Sesungguhnya Engkau adalah Zat Yang Maha Pengampun dan suka memberi pengampunan, oleh yang demikian ampunilah diriku).”

(Hadis riwayat Imam Tirmizi).

Pengajaran Yang Boleh Diambil Dari Hadis:

1- Permintaan yang paling penting bagi orang Islam ialah kesuciannya dari segala dosa dan penebusan diri dari perbuatan maksiat.

2- Galakkan supaya memohon keampunan daripada Allah s.w.t dan sentiasa memohon keampunan tersebut lebih-lebih lagi pada masa yang dimakbulkan segala doa terutamanya pada malam lailatulqadar.

3- Di antara tanda-tanda malam lailatulqadar ialah terasa lapang dada, orang Islam terasa tenang jiwa bersama Allah s.w.t, cuaca dan suasana malam dalam keadaan sederhana serta matahari terbit pada waktu pagi dengan cuaca yang putih tanpa memancarkan sinaran.

Persiapkan Diri Rebut Rahmat Ramadhan

                Ramadhan datang lagi dan ianya sentiasa di nanti-nanti oleh semua umat Islam di seluruh dunia kerana inilah saat apabila siang hari mereka akan berpuasa menahan diri dari  lapar dah dahaga serta megawal nafsu sementara malam harinya di isi dengan aktiviti meningkatkan amal ibadah. Pasti ada yang amat rindukan waktu bersahur dan waktu berbuka kerana ianya menjanjikan pahala yang berlipat kali ganda jika bersikap bersedarhan terutama dalam waktu berbuka.
                Tarawih dan solat malam sudah tentu di isi semaksimum mungkin dan di selang selikan dengan berterdarus Al-Quran. Ramai juga yang mengambil peluang untuk mengerjakan umrah dan berpuasa di Tanah Suci Mekah serta bersedekah kerana merebut ganjaran yang berlipat kali ganda. Permulaan RAHMAT, pertengahan PENGAMPUNAN dan penghujungnya terlepasa dari seksaan NERAKA JAHANAM. Inilah yang mahu di kejar oleh sesiapa sahaja yang inginkan penghabisan usia yang baik. Mereka yang bersalah memohon maaf, yang sombong menguntum senyuman dan si jahat mula bertaubat.
                Begitu juga yang selama ini ingkar dan takbur, mula bersujud dan memohon keampunan, memohon pelepasan daripada dosa yang terhimpun sekian lama. Inilah indahnya Ramadhan, pagi yang hening dan bening untuk yang insaf, siang pendek untuk yang sabar dan malam yang panjang untuk yang bertaubat. Selain menahan diri dari lapar dan dahaga. Berpuasa juga dapat menahan diri dari melakukan maksiat.
                Allah swt berfirman "Wahai orang yang beriman!! Di wajibkan ke atas kamu berpuasa sepertimana di wajibkan ke atas orang-orang yang terdahulu daripada kamu, semoga kamu bertakwa " (Surah al-Baqarah, ayat 183)
                Orang yang berpuasa ialah orang yang bertakwa, menjaga hati daripada sangsi terhadap kekuasaan Allah swt dan kebaikkan saudara seagama. Mereka menjaga mata dari memandang sesuatu yng tidak selayaknya di pandang, menjaga hidung dari menghidu sesuatu yang boleh mengurangkan pahala, menjaga telinga dari mendengar perkara yang tidak sepatutnya di dengar, menjaga mulut dan lidah dari membawa cerita bohong, membicara hal yang tidak berfaedah, mengumpat, mencaci dan memfitnah serta menjaga tubuh badan lain yang melekakan daripada mengingati Yang Maha Berkuasa.
                 Sesiapa yang meninggalkan ibadah puasa tanpa sebab yang munasabah yakni bukan atas sebab kesihatan tidak akan daoat mengantikan hari itu pada mana-mana hari, meskipun ia berpuasa seumur hidupnya. Rasulullah saw menegaskan dalam hadith yang di riwayatkan Iman al-Tarmizi " Daripada Abi Hurairah ra, Rasulullah saw bersabda: Sesiapa yang berbuka satu hari pada Ramadhan dan tanpa rukhsah(keringanan) dan tidak juga kerana sakit, dia tidak akan dapat mengantikan puasa yang  di tinggalkan itu, sekalipun dia berpuasa seumur hidup.
                  Pada Ramadhan inilah para ibu bapa wajar meluangkan masa berganda bersama anak-anak untuk mendidik mereka mematuhi hukum agama. Selain berpuasa, rukun islam yang lainnya wajar di terapkan supaya hati mereka dekat dengan Yang Maha Pencipta. Anak bukan sahaja perlu di fahamkan dengan apa yang telah di tetapkan dalam Al-Quran, juga amalan yang di tunjukkan oleh ibu bapa sebagai pendakwah yang paling hampir dengan mereka.
                  Tunjuk ajar yang betul pada peringkat awal usia anak menghadapi Ramadhan menjadi batu asas yang kuat untuk mereka beristiqamah dengan fahaman berpuasa yang sebenarnya iaitu bukan hanya dengan menahan lapar dah dahaga, juga tidak membazir ketika berbuka. Sudah tentu setiap isteri menantikan tunjuk ajar suami dalam meningkatkan ibadah kepada Allah swt. Walaupun menyediakan juadah untuk berbuka dan bersahur cukup besar pahalanya, ianya tidak cukup puas jika tidak berjemaah sewakyu qiamulail, terutama apabila tiba malam Lailatul Qadar yang hanya datang sekali saja pada bulan Ramadhan.
                 Justeru itu setiap suami/bapa harus mengambil kesempatan untuk menyiapkan diri membimbing anak dan isteri menghadapi Ramadhan supaya lebih baik daripada yang sebelumnya..
                 Di sini saya juga ingin mengambil kesempatn untuk mengucapkan Selamat Menyambut Ramadhan dan Selamat Berpuasa kepada rakan-rakan BLOGGER. Moga kita sama-sama dapat menjalani ibadah puasa dengan sebaik-baiknya.. Insya Allah

Lagi Komen Tentang Bolasepak Malaysia

                 Saya amat tertarik dengan komen dan cadangan seorang pembaca akhbar Berita Harian yang mengelarkankan diri Semangat Supermokh, seperti keratan yang saya paparkan di atas. Tapi bukan bermakna saya menyokong cadangan beliau. Pada saya ukuran fizikal adalah faktor ketiga atau ke empat dalam syarat untuk menjadi pemain bolasepak. Syarat pertama ialah semangat yakni mental harus kuat dan sentiasa bersedia. Kedua ialah skill yakni kemahiran individu ke tiga kreatif dan yang ke empat barulah saiz fizikal.

                Cuba kita lihat pemain terbaik dunia ketika ini iaitu Lional Messi, dia tidak mempunyai saiz fizikal yang besar. Tapi kerana mental , skill serta kreatif menjadikan dia antara pemain terbaik masa kini. Sepertimana yang saya katakan dalam titipkan pada blog saya sebelum ini. Masalah gaji yang tertunggak menjadikan mental pemain-pemain bolasepak kita terganggu. Cuba kita bayangkan jika kita berkerja tapi tidak mendapat imbuhan pada tiap-tiap bulan. Apakah kita akan bersemangat untuk berkerja. Di mana kita perlu membayar ansuran kenderan , ansuran atau sewa rumah pada tiap-tiap bulan, itu belum lagi keperluan dapur atau kos persekolahan anak-anak. jika kita tidak mendapat gaji selama 2-3 bulan.

               Kita tidak boleh samakan zaman Allahyarham Mokhtar Dahari dengan zaman sekarang ini. Bolasepak zaman Allahyarham Mokhtar adalah Liga Amatur/ Semi Pro.. Di mana apabila mereka mewakili negeri, secara automatik mereka akan di panggil berkerja dengan LLN(TNB) atau TELEKOM MALAYSIA atau di BANK-BANK. Masalah gaji tidak akan timbul kerna mereka akan nikmati gaji tepat pada masanya pada tiap-tiap bulan. Malah turun padang untuk latihan seawal jam 3 ptg hingga jam 7 ptg pun sudah di kira OVERTIME. Jadi mereka ini tiada masalah dengan bayaran ansuran kenderaan atau rumah serta keperluan harian lain. Zaman sekarang ni Liga Professional, di mana bolasepak adalah kerjaya mereka, Persatuan Negeri atau Kelab adalah majikan mereka. Jika Persatuan Negeri atau Kelab tidak mempunyai sumber kewangan yang kukuh, bagaimana hendak membayar gaji pemain-pemain ini.

               Kepada Semangat Supermokh, cubalah anda anda fikir-fikirkan lah dan cuba anda selami masalah  pemain-pemain bolasepak negara.

Lagi Komen Bolasepak Malaysia

                 Pada tahun 2005 saya pernah menguruskan dan mengendalikan program latihan bolasepak JKID ZON SRI GADING di bawah naungan Persatuan Bolasepak Negeri Johor (PBNJ) untuk remaja bawah umur 15 tahun . Di mana saya adalah Ketua Jurulatih program tersebut bersama beberapa orang pembantu saya. Latihan di jalankan pada setiap hari ahad bermula jam 7.00 pagi hingga 11.00 pagi. Ada antara remaja-remaja amat berbakat jika terus di gilap bakat mereka. Tapi amat malang bagi mereka kerana program ini terpaksa di hentikan kerana ketiadaan dana mahupun penaja untuk meneruskan usaha mengilap bakat mereka.
                  Kami sebagai barisan jurulatih dan pengurusan yang ada amat kecewa dengan keadaan ini. Walau pun barisan jurulatih hanya di bayar elaun RM10.00 pada setiap sesi latihan, kami tidak pernah mengeluh kerna kami melakukan kerana minat dan ingin melihat remaja-remaja ini bermain pada tahap tertinggi pada satu masa nanti.Tapi impian hanya tinggal mimpi. Kami tidak mendapat sokongan sepenuhnya dari Persatuan Bolasepak Negeri Johor (PBNJ) mahupun penaja-penaja di luar sana.
                 Oleh sebab itu pembangunan bolesepak Malaysia tidak akan kemana-mana jika tiada sokongan dari pihak-pihak yang berkenaan dalam usaha mengilap bakat-bakat muda di luar lingkungan pegawai-pegawai tinggi dalam bolasepak Malaysia. Seharusnya persatuan bolasepak negeri mahupun FAM sendiri perlu menwujudkan EJEN pencari bakat dalam usaha mencari bakat-bakat muda yang berbakat untuk di gilap menjadi seorang pemain yang berkualiti. Setiap pencarian yang di serahkan kepada Persatuan Negeri mahupun kepada FAM sendiri haruslah di bayar dengan nilai yang sepatutnya. Hapuskan sistem kroni mahupun pilih kasih dalam bolasepak dan bayar gaji mereka dengan nilai yang sepatutnya dan di bayar pada tiap-tiap bulan jika kita ingin melihat bolasepak kita di segani di peringkat Asia Tenggara, Asia serta Dunia.
              

Komen Tentang Bolasepak Malaysia

                    Saya rasa terpanggil untuk memberi komen tentang hala tuju bolasepak Malaysia. Seperti mana yang kita ketahui, mutu bolasepak Malaysia semakin jauh ketinggalan jika hendak di bandingkan dengan negara-negara Asia yang lain apatah lagi jika hendak di banding dengan kuasa-kuasa boleh sepak dunia. Ianya boleh di ibaratkan bagaikan langit dengan bumi. Satu ketika dahulu kita sebaris dengan Korea Selatan mahu pun Jepun. Akan tetapi kita sudah jauh di tinggalkan oleh mereka.

                   Apa yang saya lihat dari permerhatian saya,  kekangan kewangan dalam Persatuan Negeri memainkan peranan dalam kemerosotan bolasepak negara. Kebanyakkan FA negeri tidak mempunyai sumber pendapatan yang tetap. Meraka hanya mengharapkan GERAN tahunan dari FAM. Dengan geran itu pelbagai program yang di laksanakan oleh FA negeri termasuk membayar gaji pemain.  Di mana ada pemain-pemain yang tidak di bayar gaji berbulan-bulan. Mana mungkin mereka ini dapat bermain dengan tumpuan 100% jika di bebani hutang . Mereka terpaksa bermain hanya kerana kontrak yang telah di tanda tangani oleh mereka. Jika mereka di bayar gaji tepat pada masanya pada tiap-tiap bulan, saya percaya masalah kemerosotan mutu bolasepak dapat di atasi

                  Kita sebenarnya tidak ketandusan pemain-pemain bola yang berbakat. Tapi kebanyakkan mereka menyedari bahawa kerjaya sebagai pemain bolasepak tidak menjamin masa depan. Oleh itu mereka tidak memilih kerjaya sebagai pemain bolasepak.

 FA negeri haruslah berusaha keras untuk mendapatkan sumber kewangan bagi membangunkan dan meningkatkan mutu bolasepak Negara. Jangan terlalu mengharapkan geran tahunan dari FAM sahaja kerana  FA lah yang akan membekalkan pemain-pemain untuk Negara.

                  FAM pun juga perlu mencari penaja-penaja yang berskala besar yang boleh menaja puluhan juta ringgit setahun, bagaimana penajaan DUNHILL satu ketika dulu untuk pembangunan sukan tanahair khususnya bolasepak. Kepada syarikat besar di Malaysia haruslah berganding bahu bersama FAM untuk meningkatkan kualiti bolasepak negara dengan memberi penajaan

Nikmat bersin dan Bahana Menguap Tanpa Menutup Mulut

Anas bin Malik RA bercerita, ada dua orang bersin dekat dengan Rasulullah SAW. Baginda mendoakan ( tasymit ) seorang daripada keduanya, namun tidak mendoakan seorang yang lain. Ditanya alasannya. Rasulullah SAW menjawab “  Sebab yang seorang mengucapkan “alhamdulillah” sedangkan seorang lagi tidak mengucapkannya “ ( Hadith Riwayat Bukhari )

                     Maka orang yang bersin tidak mengucapkan alhamdulillah tidak layak di doakan kerana tidak bersyukur atas nikmat yang Allah SWT kurniakan. Padahal bersin itu termasuk antara nikmat daripada Allah SWT yang manfaatnya sangat besar dan mustajab.

Menurut Ibnu Qaiyyim, bersin dapat mengeluarkan wap daripada dalam otak yang jika di biarkan akan berbahaya. ( Kitab Zadul Ma’ad) . Bersin adalah mekanisme pertahanan tubuh untuk mencegah masuknya zat luar ke dalam tubuh. Ketika bersin, udara kotor keluar dengan keras melalui hidung dan mulut dengan kadar kelajuan sekitar 161 km/jam.

                    Dr. Micheal Roizen, pegawai kesihatan Clevelamd Clinics menegaskan, bersin kegiatan positif kerana berfungsi membersihkan faring ( rongga antara hidung, mulut dan tenggorakkan ). Dalam Syarh Riyadhus Salihin , Syeikh Usaimin mengutarakan, bersin dapat mengiatkan otak dan meringankan tubuh.

                   Untuk itulah, setelah bersin bacalah hamdalah, sebagai bukti bersyukur kepada Allah SWT. Rasulullah SAW bersabda bermaksud “ Jika seorang daripada kamu bersin, ucapkan alhamdulillah ( segala puji bagi Allah) . Di samping itu orang yang mendengarnya mendoalan dengan ucapan “ Yarhamukallah” ( semoga Allah merahmatimu), orang yang bersin tadi membaca doa ‘Yahdikumullah wa yusilhu balakum’(semoga Allah memberi hidayah dan memperbaiki keadaanmu.) - Hadith Riwayat Bukhari .

               Bacaan hamdalah adalah doa paling utama. Imam al-Sindi menyatakan, hamdalah mengandungi pengeritian dua jenis(fungsi) doa, iaitu menyanjung dan mengingati Allah SWT ( zikir ), serta mengajukan permohonan agar nikmat di tambah.

               Dengan berzikir sahaja, Allah SWT menjamin akan memperbaiki lebih daripada di minta. Firman-Nya dalam hadith Qusi bermaksud; “ Siapa yang lebih sibuk mengingati-Ku (berzikir) daripada meminta sesuatu kepada-Ku, ia kan Aku berikan sesuatu melebihi orang yang memohon.

              Lain bersin, lain pula dengan menguap ( tatha’ub) bererti layu dan malas. Menguap terjadi kerana minimumnya oksigen dalam tubuh. Biasanya, orang menguap apabila tubuh lelah, malas, bosan atau mengantuk. Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Menguap itu daripada syaitan. Oleh itu jika menguap, tahanlah sedapat yang mungkin. Sebab jika orang menguap hingga terucap “ha”, syaitan tertawa menyaksikannya. – Hadith riwayat Bukhari.

            Sesetengah orang apabila menguap, ia tidak menutup mulutnya, syaitan amat menyukai yang demikian, di samping itu juga virus akan keluar dari mulut seseorang yang boleh menyebarkan penyakit. Syaitan akan tertawa gembira dengan tabiat demikian, kerana menyukai kemalasan dan kedunguan, sedangkan agama amat anti dengan kemalasan dan menganjurkan agar umatnya untuk giat berkerja dan beramal. Nabi SAW pun selalu berlindung dari sifat kemalasan dan unsure yang negetif.

            Sunnahnya orang yang bersin agar merendahkan suaranya. Faedahnya ialah ketika orang bersin kebanyakkannya membuat suara tinggi yang boleh menganggu, maka di sunnahkan bagi nya untuk merendahkan  suaranya dengan meletakkan tangannya atau pakaiannya ke wajahnya.

            Abu Hanifah meriwayatkan:” Bahawa Nabi SAW apabila bersin Baginda menutup wajahnya dengan tangan atau pakaiannya dan debgan demikian Baginda merendahkan suaranya.” Abu Hurairah berkata: “ Doakan saudaramu yang bersin sebanyak tiga kali, kalau lebih daripada tiga kali maka dia sedang flu( selesema )

            Dalam hadith yang di sebutkan Abu Musa al-Asya’ari pula, berkata : “ Seseorang yahudi bersin di sisi Rasulullah, dia berharap agar Nabi SAW mengucapkan untuknya yarhamukallah, namun apa yang Nabi SAW ucapkan adalah : “ yahdikumullah wa yuslihu balakum.”

            Berdasarkan hadith ini boleh mendoakan ahlu zimmah, apabila mereka bertahmid setelah bersin, dengan doa hidahyah dan taufik kepada keimanan, dah tidak mendoakan mereka dengan rahmat..

Hadkan Telefon Bimbit 3G Kepada Remaja Bawah Umur.

              Umum semua tahu bahawa telefon bimbit 3G byk kegunaan bagi masyarakat kita hari ini.. Kerana byk data2 penting boleh di simpan di dalamnya selain dari PDA mahupun komputer. Tapi saya tak nampak di mana kewajaran atau menafaat pengunaannya bagi remaja di bawah umur. Kerana ianya sbahagian daripada penyumbang t'besar gejala sosial yg kian membarah dalam masyarakat kita hari ini.. Di mana mereka bebas muat turun bahan-bahan lucah. Sama ada melalui bluetooth  dari rakan-rakan mereka atau pun melalui internet. Mereka mendapat pendedahan seks pada seawal usia yang tidak sepatutnya serta tidak mendapat bimbingan yg sewajarnya tentang seks.

                   Ada yg mengatakan ibu bapa harus memainkn peranan dengan memeriksa telefon bimbit anak masing2. Soalnya ada ibu bapa yg tidak tahu megunakan telefon bimbit 3G dan tidak mempunyai banyak waktu untuk memeriksa telefon bimbit anak masing-masaing.. Dan anak-anak skrg lebih bijak dari ibu bapa mereka tentang teknologi terkini.. Di mana folder bahan2 lucah ini boleh di sorok d tempat yg sukar di cari. Mereka ini hnya boleh menggunakn telefon bimbit biasa yg tidak mempunyai kad memori atau pun 3G bagi memudahkn mereka mehubungi ibu bapa mereka.

                Menjadi harapan saya agar pihak kerajaan peka dengan situasi ini, dgn mewujudkn satu akta yg melarang pengunaan telefon bimbit b'teknologi tinggi @ 3G kepada remaja di bwah umur. Di mana pihak sekolah dan pihak b'kuasa, mempunyai kuasa untuk meramas telefon bimbit tersebut. Mencegah adalah lebih daripada mengubat.. Mari kita sama-sama mengesa pihak kerajaan agar menwujudkan akta tersebut supaya ianya tidak akan menjadi barah yang sukar di ubati dalam masyarakat kita satu hari nanti.

..

Antara Cara Menwujudkan Keikhlasan Dalam Beramal

                1.   Berdoa semoga setiap amalan ikhlas kerana Allah , kerana manusia tidak lepas dari perasaan riak, menunjuk-nunjuk dan suka di puji. Khalifah Umar al-Khattab adalah sahabat Rasullullah SAW yang sudah di janjikan syurga kepadanya pun masih berdoa supaya dirinya ikhlas dalam beramal            

                    Doa Umar : " Ya Allah jadikan lah amal solehku semuanya dan jadikan lah ia ikhlas kerana-MU dan janganlah Engkaujadikan untuk sesorang daripada daripada amal itu sedikitpun " 

                2.  Kita di galakkan menyembunyikan amal seperti menyembunyikan keburukan. Bisyr Ibnul Harits berkata " Jangan engkau beramal untuk di kenang. Sembunyikan lah amalmu seperti kamu menyembunyikan keburukkan.

                3.  Memerhatikan amalan mereka yang lebih baik. Bacalah biografi sahabat nabi, tabi'in serta orang terdahulu sebagai tauladan dalam beramal supaya tidak bercanggah dengan syariat islam

                4.  Memandang remeh apa yang diamalkan. Maksudnya segala amal yang kita belum mencukupi. Terkadang manusia terjebak dengan godaan syaitan iaitu melakukan sedikit amal sudah merasa kagum dengan amalan yang sedikit itu. Akibatnya adalah buruk kerana boleh terjadi satu amal kebaikkan boleh menyebabkan manusia masuk neraka. Sa'd bin Jubair pernah berkata. " Ada seseorang yang masuk syurga kerana kemaksiatan yang di lakukannya dan ada yang masuk neraka kerana kebaikkan yang di lakukkannya. 

             Seorang yang yang melakukkan maksiat, setelah itu ia takut dan cemas terhadap seksa Allah kerana dosanya, kemudian ia menghadap Allah SWT dan Allah SWT mengampunkan kerana rasa takutnya kepada Allah.  Seseorang berbuat amal kebaikkan lalu ia sentiasa mengaguminya kemudian ia menghadap Allah SWT dengan sikapnya itu, maka Allah SWT pun mencampakkannya kedalam neraka.

               5.   Khuathir jika amal solehnya tidak di terima. Cara ini ada kaitan dengan cara sebelumnya iaitu lebih baik menganggap remeh amal yang di perbuat supa dapat menjaga hati ini daripada rasa kagum terhadap amal yang di buat.

             6.   Tidak terpengaruh dengan ucapan orang. Orang yang mendapat taufik adalah orang yang tidak mudah terpengaruh dengan puji-pujian. Ibnul Jauzy berkata " Bersikap acuh terhadap orang lain serta menghapuskan pengaruh daripada hati mereka dengan tetap beramal soleh di sertai dengan niat ikhlas dengan berusaha untuk menutupinya adalah sebab utama yang mengangkat kedudukkan orang yang mulia.

              7.   Sentiasa ingat bahawa syurga dan neraka bukan milik manusia. Manusia tidak dapat memberi manafaat atau menimpakan bencana kepada manusia yang lain, kecuali Rasulullah SAW. Ingatlah bahawa kita akan sendirian berada di alm barzakh. Jiwa akan menjadi lebih baik apabila ingat kepada tempat kita kembali. Ketika itulah kita yakin bahawa tidak ada tempat yang dapat menyelamatkan diri kecuali dengan mengikhlaskan seluruh amalan hanya kepada Allah Yang Maha Pencipta..

Allah Maha Mengetahui segala apa di muka bumi..

...........

Penghayatan Agama Bendung Ibu Bapa Terbuang

                   Soal ketaatan, tanggungjawab dan kasih sayang terhadap ibu bapa adalah fitrah yang lahir dalam diri setiap insan yang bergelart anak. Bahkan mentaati dan menyayangi ibu bapa adalah perkara utama yang di tekankan dalam pendidikkan anak dan ia bermula tanpa kita sedari dalam kehidupan berkeluarga. Sukar untuk kita bayangkan bagaimana seorang warga tua, Jaafar Ali,  85, yang kini menghabiskan sisa hidupnya "dibuang" oleh anak-anak ke sebuah rumah jagaan orng tua swasta yang di kendalikan oleh bukan islam di Mount Erskine, George Town, Pulau Pinang sejak setahun yang lalu. Rintihan pesara Suruhanjaya Pelabuhan Pulau Pinang (SPPP) yang menderita kencing manis seperti yang dilapor oleh sebuah akhbar tempatan kelmarin, adalah episod sedih pengabaian ibu bapa yang semangkin meningkat di negara ini.
                 Walau apa pun alasan anak untuk menghalalkan tindakkan, mereka telah melarikan diri daripada melaksanakan tanggungjawab, memelihara ibu bapa yang sudah tua, terutama yang sedang sakit, mereka tiada pilihan, kecuali mengambil tanggungjawab itu.Oleh itu anak perlu bersedia untuk menghadapi keadaan ini yang menuntut pemgorbanan lebih besar, sama ada anak lelaki atau perempuan. Sifat mentaati dan kasih kepada ibu bapa amat di tuntut bukan sahaja oleh agama Islam, malah dalam setiap ajaran agama. Dalam islam perkara ini cukup jelas. Sejak kecil anak sudah di didik supaya patuh dan taat kepada ibu bapa dalam semua perkara, selagi ianya tidak bertentangan dengan ajaran Islam. Tradisi agama lain spt Buddha, Hindu dan Kristian juga semuanya menganjurkan supaya anak menyayangi, mematuhi, menghormati, berbuat baik dan menjaga kedua-dua ibu bapa.
                Islam secara jelas dan tegas tidak berkompromi dalam soal ini, malah menetapkan kebanyakkan balasan di atas dosa umat Islam akan di balas di Hari Pembalasan, kecuali dosa menderhakai ibu bapa, yang pembalasannya akan di rasai di dunia lagi ketika perlakunya masih hidup. Perkembangan tidak sihat ini sudah berlaku dalam masyarakat kita dan sewajarnya di bendung bagi mengelak ianya membarah
               Kepada insan masa kini, ingatlah menjaga ibubapa adalah amanah terbesar untuk di galas oleh insan yang bergelar anak. Semoga kita semua akan mendapat ganjaran di dunia dan akhirat.. Insya Allah..


* petikkan dari Minda Pengarang Berita Harian








........

OrphanCARE

                  Matlamat OrphanCARE ( Pertubuhan Kebajikkan dan Pengurusan Anak Yatim ni memang baik.. Tapi cabang Baby Hatch atau Pusat Jagaan Bayi Tidak Diingini adalah amat tidak sesuai dalam sebuah negara yang agama rasmi nya adalah Agama Islam.. Ianya umpama mengalakkan lagi perlaku-perlaku zina @ maksiat terus bermaharajalela, berlaku tanpa usaha keras untuk membendung nya. Ingat lah dunia sedang menuju akhir zaman apabila anak tidak sah taraf yakni anak luar nikah semangkin ramai di muka bumi.

                    Identiti ibu @ bapa yang menyerahan anak tidak sah taraf ini di rahsiakan . Bermakna mereka-mereka ini akan terlepas dari sebarang hukuman di dunia ni.. Tapi yang pasti mereka ini tidak akan terlepas di hari perhitungan nanti. Apakah kita sebagai umat islam harus membutakan mata dan memekakkan telinga dengan perkara-perkara seperti ini..

ALLAH berfirman dalam surah Al-Asr ayat 1-3 yang membawa maksud :
" Demi masa, sesungguhnya manusia dalam kerugian, Kecuali mereka yang beriman dan beramal soleh, berpesan-pesan dengan kebenaran, berpesan-pesan dengan kesabaran "

               Hamba bermohon kepada saudara-saudara , marilah kita membantah kewujudan Baby Hatch (Pusat Jagaan Bayi Tidak Diingini ) demi kemuliaan agama yang kita cintai Agama Islam. Agar ianya tidak menjadi nanah dalam diri umat islam.
              Sesungguhnya hujung lidah mahupun hujung jari yang menekan papan kekunci adalah lebih tajam dari sebarang mata pedang atau peluru atau senjata tajam yang ada di muka bumi ini..

Asal usul Bahasa Melayu

Untuk mengetahui asal usul Bahasa Melayu kita perlu mengetahui
asal-usul penutur aslinya terlebih dahulu, iaitu orang Melayu.
Asal-usul bangsa Melayu sehingga kini masih kabur. Akan tetapi
beberapa sarjana Eropah seperti Hendrik Kern (Belanda) dan
Robert von Heine Geldern (Austria) telah melakukan penyelidikan
secara kasar latar belakang dan pergerakan masyarakat Melayu
kuno.

Teori mereka menyatakan bahawa bangsa Melayu berasal daripada
kelompok Austronesia, iaitu kelompok manusia yang berasal dari
daerah Yunan di China yang kemudiannya berhijrah dalam bentuk
beberapa gelombang pergerakan manusia dan akhirnya menduduki
wilayah Asia Tenggara.

Gelombang pertama dikenali sebagai Melayu-Proto dan berlaku
kira-kira 2500 tahun Sebelum Masehi

Kira-kira dalam tahun 1500 tahun Sebelum Masehi, datang pula
gelombang kedua yang dikenali sebagai Melayu-Deutro. Mereka
mendiami daerah-daerah yang subur di pinggir pantai dan tanah
lembah Asia Tenggara. Kehadiran mereka ini menyebabkan
orang orang Melayu-Proto seperti orang-orang Jakun, Mahmeri,
Jahut, Temuan, Biduanda dan beberapa kelompok kecil yang lain
berpindah ke kawasan pedalaman.

Justeru itu, Melayu-Deutro ini merupakan masyarakat Melayu
yang ada pada masa kini.Bahasa Melayu berasal daripada rumpun
bahasa Austronesia, manakala bahasa-bahasa Austronesia ini
berasal daripada keluarga bahasa Austris. Selain daripada rumpun
bahasa Austronesia, rumpun bahasa Austro-Asia dan rumpun bahasa
Tibet-Cina.

KELOMPOK BAHASA-BAHASA AUSTRIS


1.  Bahasa-Bahasa Austro-Asia
2.  Bahasa-Bahasa Tibet-Cina
3.  Bahasa-Bahasa Austronesia

Rumpun bahasa Austronesia ini pula terbahagi kepada empat
kelompok yang lebih kecil
:
1. Bahasa-bahasa Kepulauan Melayu atau Bahasa Nusantara.

Contoh : bahasa Melayu, Aceh, Jawa, Sunda, Dayak, Tagalog,
Solo, Roto, Sika dan lain-lain.

2. Bahasa-bahasa Polinesia

Contoh : bahasa Hawaii, Tonga, Maori, Haiti

3. Bahasa-bahasa Melanesia

Contoh : bahasa-bahasa di Kepulauan Fiji, Irian and Kepulaun
Caledonia

4. Bahasa-bahasa Mikronesia

Contoh : bahasa-bahasa di Kepulauan Marianna, Marshall, Carolina
dan Gilbert.

KELOMPOK BAHASA-BAHASA AUSRTONESIA


1  . Bahasa-bahasa Nusantara
2  . Bahasa-Bahasa Polinesia
3  . Bahasa-Bahasa Melanesia
4  . Bahasa-Bahasa Mikronesia

Bahasa Melayu tergolong dalam cabang Bahasa-bahasa Nusantara
yang mempunyai bahasa yang paling banyak, iaitu kira-kira 200
hingga 300 bahasa.

Bentuk Bahasa Melayu yang dituturkan di Kepulauan Melayu pada
zaman dahulu dikenali sebagai Bahasa Melayu Kuno dan jauh
berbeza dengan Bahasa Melayu yang moden. Bentuk Bahasa Melayu
Kuno hanya dapat dilihat melalui kesan tinggalan sejarah seperti
batu-batu bersurat. Batu-batu bersurat yang menggunakan Bahasa
Melayu dipercayai ditulis bermula pada akhir abad ke-7. Sebanyak
empat batu bersurat telah dijumpai yang mempunyai tarikh tersebut :

1. Batu Bersurat Kedukan Bukit (683 M) - Palembang

2. Batu Bersurat Talang Tuwo (684 M) – Palembang

3. Batu Bersurat Kota Kapor (686 M) – Pulau Bangka, Palembang

4. Batu Bersurat Karang Brahi (686 M) – Palembang

Berpandukan isinya, penulisan di batu bersurat tersebut dibuat atas
arahan raja Srivijaya, sebuah kerajaan yang mempunyai empayar
meliputi Sumatera, Jawa, Semenanjung Tanah Melayu, Segenting Kra
dan Sri Lanka. Oleh itu, ini menunjukkan bahawa Bahasa Melayu
telah digunakan sebagai bahasa rasmi dan bahasa pentadbiran
kerajaan Srivijaya, sekaligus meluaskan penyebaran Bahasa Melayu
ke tanah jajahan takluknya . Walaupun bahasa pada batu bersurat itu
masih berbahasa Sanskrit, akan tetapi masih terdapat pengaruh Bahasa
Melayu Kuno di dalamnya.

Istilah “Melayu” timbul buat pertama kali dalam tulisan Cina pada
tahun 644 dan 645 Masehi. Tulisan ini menyebut mengenai orang
“Mo-Lo-Yue”  yang mengirimkan utusan ke Negeri China untuk
mempersembahkan hasil-hasil bumi keada Raja China. Letaknya
kerajaan “Mo-Lo-Yue”  ini tidak dapat dipastikan dengan tegas.
Ada yang mencatatkan di Semenanjung Tanah Melayu dan di Jambi,
Sumatera.

Selain daripada empat batu bersurat yang disebutkan tadi, terdapat
juga bahan-bahan lain yang dihasilkan dalam zaman kerajaan
Srivijaya pada abad ke-7 hingga ke-13 Masehi. :

1. Batu Bersurat Gandasuli (832 M) – Gandasuli, Jawa Tengah

2. Sebuah batu bersurat yang dijumpai di Bangkahulu bertarikh
1000 Masehi.

3. Sebuah patung gangsa yang dijumpai di Padang Lawas, Tapanuli
bertarikh 1029 M dengan tulisan pada kaki alasnya

4. Sebuah patung di Padang Rocore, Batanghari bertarikh 1286 M
dengan catatan perkataan “Malaya” atau “Melayu” pada bahagian
belakangnya.


Bahasa Melayu (Abad ke-13 hingga 18 Masehi)

Pada zaman ini tiga buah batu bersurat yang menunjukkan
perkembangan Bahasa Melayu telah dijumpai :

1. Batu Bersurat Pagar Ruyong, Minangkabau (1356 M) – ditulis
dalam tulisan India dan memperlihatkan pengaruh Bahasa Sanskrit.

2. Batu Nisan di Minye Tujuh, Acheh (1380 M) – juga ditulis dalam
tulisan India dengan beberapa perkataan Arab

3. Batu Bersurat Terengganu – dijumpai di Sungai Teresat, Kuala
Berang Terengganu. Tarikh sebenar tidak dapat dipastikan, tetapi
ia dipercayai ditulis antara tahun 1303 M hingga 1387 M. Ia ditulis
dalam tulisan Jawi.

Abad ke –13 adalah waktu bermulanya zaman peralihan di Kepulauan
Melayu dengan berkembangnya agama Islam ke rantau ini. Ini telah
mempengaruhi bangsa dan bahasa di sini, terutamanya bangsa dan
bahasa Melayu. Pengaruh India sedikit demi sedikit mula digantikan
dengan pengaruh Islam dan Arab.

Zaman penting bagi Bahasa Melayu ialah pada zaman Kerajaan
Melayu Melaka. Kerajaan Melayu Melaka yang telah menerima
Islam dan berjaya membina empayar yang luas telah dapat
meningkatkan kemajuan dan perkembangan Bahasa Melayu di
rantau ini. Bahasa Melayu telah digunakan dalam pentadbiran dan
aktiviti perdagangan serta menjadi “lingua franca” para pedagang.

Bahasa Melayu juga telah menjadi alat penyebaran agama Islam
ke seluruh Kepulauan Melayu. Bahasa Melayu telah mendapat
bentuk tulisan baru iaitu tulisan Jawi. Perbendaharaan kata juga telah
bertambah dengan wujudnya keperluan untuk mengungkapkan
idea-idea yang dibawa oleh peradaban Islam. Keagungan Kesultanan
Melaka jelas tergambar di dalam “Sejarah Melayu” oleh Tun Seri
Lanang, sebuah karya dalam Bahasa Melayu yang sangat tinggi nilainya.

Kedatangan orang-orang Eropah dan kejatuhan Kesultanan Melaka
ke tangan Portugis pada tahun1511 masehi tidak menamatkan pengaruh
Bahasa Melayu. Ramai di antara mereka yang menjalankan penyelidikan
dan menyimpan catatan mengenai bahasa dan kesusasteraan Melayu.
Beberapa contoh usaha mereka ialah :

1. Pigafetta, seorang ketua kelasi berbangsa Itali dalam pelayarannya
bersama Magellan, telah menyusun kamus Melayu-Itali semasa singgah
di Pulau Tidore pada tahun 1521. Ia merupakan daftar kata daripada
bahasa yang dituturkan oleh orang-orang di pelabuhan itu dengan lebih
400 patah perkataan dan adalah daftar kata Melayu-Eropah yang tertua.
Kedudukan Pulau Tidore yang terletak jauh daripada tempat asal
Bahasa Melayu menggambarkan betapa luasnya Bahasa Melayu
tersebar.

2. Jan Hugen Van Linschotten, seorang bangsa Belanda pernah
tinggal di Indonesia antara tahun 1586 hingga 1592 dan berkhidmat
sebagai pegawai kepada pemerintah Portugis. Beliau ada mencatatkan
dalam bukunya bahawa Bahasa Melayu dianggap sebagai bahasa
yang paling dihormati antara bahasa-bahasa negeri timur.

3. Pada awal abad ke-18, Francios Valentijn, seorang pendeta dan
ahli sejarah bangsa Belanda yang banyak menulis menganai wilayah
Kepulauan Melayu, telah menggambarkan kepentingan Bahasa
Melayu seperti berikut :

“Bahasa mereka, Bahasa Melayu, bukan sahaja dituturkan di daerah
pinggir laut, tetapi juga digunakan di seluruh Kepulauan Melayu dan
di segala negeri-negeri Timur, sebagai suatu bahasa yang difahami
di mana-mana sahaja oleh setiap orang.”

Satu bukti tentang tingginya martabat Bahasa Melayu dan luas
penggunaanya di wilayah ini adalah pada surat-menyurat antara
pentadbir dan raja-rja di Kepulauan Melayu. Antaranya ialah :

1. Surat Sultan Acheh kepada Kapitan Inggeris, James Lancester (1601)
2. Surat Sultan Alauddin Shah dari Acheh kepada Harry Middleton (1602)
3. Surat Sultan Acheh kepada raja Inggeris, King James (1612)

Ketiga-tiga surat ini tersimpan di perpustakaan Bodelein, London
Dalam abad ke-17, terdapat banyak usaha oleh sarjana-sarjana Eropah
untuk menyusun kamus dan daftar kata, yang kemudiannya diteruskan
kepada bidang morfologi, sintaksis dan fonologi.

Tokoh-tokoh tempatan juga tidak ketinggalan memberikan sumbangan.
Kebanyakan usaha mereka berkisar tentang agama dan sastera. Palembang
dan Acheh telah menggantikan telah menggantikan Melaka sebagai pust
keintelektualan Melayu. Antara tokoh-tokoh di Acheh ialah :

1. Sheikh Nuruddin Al-Raniri (“Bustanul Salatin”)
2. Shamsuddin Al-Sumaterani (“Mirat Al-Mukmin”)
3. Abdul Rauf Singkel (“Mirat Al-Tullab”)
4. Hamzah Fansuri (“Syair Perahu”)

Di Palembang pula terdapat Abdul Samad Al-Falambani dengan
kitab “Hikayat Al- Salakin”.

Selain daripada Acheh dan Palembang, beberapa tokoh juga timbul
di tempat-tempat lain. Di Brunei, Pengiran Syahbandar Muhammad
Salleh (Pengiran Indera Muda) telah menghasilkan “Syair Rakis”,
manakala di Banjarmasin pula terkenal dengan Arshad Al-
Banjari dengan kitab “Sabil Al-Muhtadin”. Sheikh Mohd Ismail Daud
Al-Fatani di Pattani pula menghasilkan “Matla’al Badrain” dan
“Furu’ Al-Masail”.


Bahasa Melayu (Abad ke-19 dan 20 Masehi)

Kemuncak kegiatan alam persuratan Melayu melalui Bahasa Melayu
dan tulisan Jawi adalah di Penyengat, sebuah pulau di Kepulauan Riau
yang menjadi sebahagian daripada Kerajaan Johor-Riau. Di sinilah
dari abad ke 19 hingga awal abad ke 20, tertumpunya kegiatan
keintelektualan Melayu-Islam dan perkembangan Bahasa Melayu
selanjutnya.

Banyak karya serta kitab diterbitkan di pulau ini, seperti kitab “Al-Hakim”
oleh Tajuddin Abdul Fadzil Ahmad ibn Abdul Karim (1863 M) dan
“Sabil Al-Hidayat” oleh Sayyed Aluwi Ba’aluwi (1899 M)

Tetapi hasil penulisan yang terkenal dan terpenting dalam dunia
persuratan Melayu ialah karya Raja Ali Haji, iaitu “Bustan Al-Katibin”
(1857 M), “Pengetahuan Bahasa” (1859 M), “Salasilah Melayu dan
Bugis” (1865 M) dan “Tuhfat Al-Nafis” (1865 M). Pada masa itu
juga di Johor terdapat beberapa hasil penulisan seperti “Hikayat
Negeri Johor” dan “Kitab Pemimpin Johor”.

Kerajaan Melayu Johor-Riau terus menjadi pusat pengembangan Bahasa
Melayu sehingga ia menjadi bahasa persatuan di seluruh Nusantara.

Sebelum Inggeris bertapak di Semenanjung Tanah Melayu, Bahasa
Melayu menjadi satu-satunya bahasa perantaraan bagi penduduk negara
ini. Ia digunakan sebagai bahasa pentadbiran di semua pusat
pemerintahan dan menjadi bahasa pengantar di institusi pendidikan
yang ada pada ketika itu seperti pusat pengajian Islam dan kelas
agama. Perhubungan antara rakyat juga menggunakan Bahasa Melayu,
termasuk di pusat-pusat perniagaan seperti Melaka, Pulau Pinang
dan Singapura yang sebahagian besar penduduknya terdiri daripada
orang Melayu.

Pada zaman penjajahan Inggeris di Tanah Melayu, khususnya ketika
sebelum berlaku Perang Dunia Kedua, Bahasa Melayu terus digunakan
untuk tujuan urusan rasmi di Negeri-Negeri Melayu Bersekutu dan
Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu. Pegawai-pegawai Inggeris
yang bertugas di Negeri-Negeri Melayu sebelum Perang Dunia Kedua
dikehendaki mempelajari Bahasa Melayu dan mesti lulus dalam
peperiksaan Bahasa Melayu sebelum disahkan dalam jawatan.

Sebahagian daripada pegawai-pegawai itu terus menaruh minat yang
tinggi terhadap Bahasa Melayu, sehingga dikenali sebagai sarjana
Bahasa Melayu. Antaranya ialah R.O. Winstedt, J.R. Wilkinson,
C.C. Brown, W.E. Maxwell, W. Marsden, W.G. Shellabear dan
J. Crawford. Hanya selepas Perang Dunia Kedua kedudukan serta
peranan Bahasa Melayu mula terancam.

Pegawai-pegawai Inggeris baru yang jahil terhadap Bahasa Melayu
membawa tekanan kepada kehidupan rakyat di negara ini, menerusi
nilai-nilai baru yang diperkenalkan. Orang-orang Inggeris menjadi
“tuan” dan segala yang bersangkutan dengan cara hidup mereka
diberi nilaian yang tinggi termasuk bahasa mereka. Ini diperkukuhkan
dengan dasar mengguna kan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar
dalam sistem persekolahan. Dalam keadaan Bahasa Melayu menerima
tekanan, kesusasteraan Melayu terus dihasilkan, bukan oleh cendia
kawan berpendidikan barat tetapi cerdik pandai lulusan sekolah Melayu
atau Arab.

Kemerosotan Bahasa Melayu tidak berterusan. Pada awal abad
ke-20, semangat kebangsaan bergema dan orang-orang Melayu
mula mengorak langkah untuk memperjuangkan bahasa ibunda
mereka. Wartawan, sasterawan, budayawan, guru-guru Melayu
dan ahli-ahli politik berbanding bahu memperjuangkan cita-cita ini.

Akhbar dan majalah menjadi saluran utama untuk menyuarakan
hasrat ini. Perjuangan Bahasa Melayu digerakkan serentak dengan
perjuangan politik membebaskan tanah air daripada penjajahan.

Akhirnya kejayaan tercapai dengan termaktubnya Artikel 152
dalam Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu, yang menyebut
bahawa “Bahasa Kebangsaan negara ini adalah Bahasa Melayu
dan hendaklah ditulis dalam apa-apa tulisan sebagaimana yang
diperuntukan dengan undang-undang Parlimen”. Dengan perakuan
ini, maka bermulalah era baru bagi Bahasa Melayu, satu bahasa
yang pernah menjadi lingua franca bagi seluruh Kepulauan Melayu.

Laman Asal :
http://faculty.unitarklj1.edu.my/ALD0063/week/
ASAL%20USUL%20BAHASA%20MELAY
U.doc

Kod Etika Berpakaian

Assalammualaikum w.b.t

Umum semua tahu, bahawa negara kita Malaysia adalah sebuah negara Islam. Sebagai sebuah negara yang Agama Rasminya adalah Islam,  sewajarnya ada peruntukkan undang-undang dalam kod etika berpakaian. Namun sehingga kini pihak pemerintah belum melaksanakan undang-undang tersebut.. Hamba sebagai warganegara yang beragama islam terpanggil untuk melaksana kan tanggungjawab sebagai Umat Islam untuk berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan kesabaran.

Dikala ini kita lihat begitu ramai umat islam yang berpakaian seksi mendedahkan aurat terutama sekali mereka yang bergelar selebriti ( pelakon dan penyanyi wanita ). Hamba amat berharap kepada pihak pemerintah agar memainkan peranan dalam isu ini. Walaupun nampak kecil dan terpencil tapi janganlah di abaikan dalam negara menuju wawasan 2020. Kerana ianya melibatkan akidah serta maruah umat islam keseluruhannya.. Kod etika ini sewajarnya di laksanakan kepada semua kaum dan agama. Tiada lagi mereka-mereka yang berpakaian seksi apabila berada di tempat awam. Walaupun pelancong-pelancong yang datang melancong ke negara kita ini. Mereka sewajarnya mematuhi kod etika berpakaian yang telah di tetapkan.

Hamba amat berharap cadangan hamba ini mendapat sokongan daripada rakan-rakan blogger serta yang bukan blogger. Mari kita sama-sama mendesak pihak pemerintah agar melaksanakan kod etika berpakaian. Agar tanggung jawab kita sebagai umat islam terlaksana.. Amin...

Wassalam...

Jenis-jenis Syirik

Syirik dibahagikan kepada dua iaitu
1. Syirik khafi (tersembunyi) 
2. Syirik jali (terang dan nyata).

Syirik jali ialah syirik yang terang, nyata dan besar yang boleh menyebabkan seseorang itu dianggap jatuh ke tahap kufur. Syirik ini boleh berlaku melalui salah satu daripada tiga keadaan iaitu:

1. Menerusi i’tiqad seperti meragui atau menafikan kewujudan Allah s.w.t. Justeru, mana-mana fahaman yang meragui dan menafikan kewujudan Allah s.w.t seperti fahaman komunis dan ateis adalah jelas syirik.
2. Menerusi perbuatan atau amalan tertentu seperti menyembah patung, berhala, batu, pokok, matahari, bulan bintang atau objek tertentu. Perbuatan memuja nasib dan meminta nombor ekor di kubur tertentu atas dakwaan kubur itu keramat juga adalah unsur syirik. Bahkan ulama menjelaskan perbuatan terlalu memuja dan mendewakan orang atau pemimpin tertentu juga adalah perbuatan syirik.
3. Menerusi lidah atau perkataan seperti menghalalkan perkara haram dan mengaku keluar daripada agama Islam. Termasuk dalam kategori ini ialah perkataan yang boleh menyebabkan terbatal syahadah seseorang Muslim.

Syirik khafi ialah syirik yang kecil dan tersembunyi yang menyebabkan hilang atau luputnya pahala seseorang. Syirik itu banyak berkaitan dengan perbuatan riak di dalam beramal atau melakukan sesuatu perkara.

Perkara itu jelas disebut dalam al-Quran melalui firman Allah s.w.t yang bermaksud: “Barang siapa yang berharap untuk bertemu dengan Allah s.w.t (di hari akhirat kelak), maka hendaklah dia melakukan amal salih dan janganlah dia mempersekutukan Allah s.w.t dengan sesuatu di dalam ibadatnya.” –
(Surah al-Kahfi, ayat 110)

Maksud syirik di dalam beramal seperti dalam ayat itu ialah menunjuk-nunjuk ketika beramal atau riak di dalam beramal.

Rasulullah s.a.w dalam sabdanya pernah menasihatkan sahabat supaya berhati-hati dan menjauhi syirik kecil, lantas ditanya oleh sahabat apakah yang dimaksudkan dengan syirik kecil itu. Maka Rasulullah s.a.w menjawab, syirik kecil yang dimaksudkan ialah riak dalam beramal.

Allah s.w.t menjelaskan bahaya syirik khafi dalam firman-Nya yang bermaksud: “Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada nabi-nabi terdahulu sebelummu, jika kamu mempersekutukan Tuhan, nescaya akan terhapuslah segala amalanmu dan tentulah kamu termasuk di kalangan orang yang rugi.” – (Surah az-Zumar, ayat 65)

Firman Allah s.w.t lagi yang bermaksud: “Barang siapa yang mempersekutukan sesuatu dengan Allah s.w.t (tidak ikhlas kepada-Nya dalam beramal), maka adalah dia seolah-olah telah jatuh dari langit lalu disambar oleh burung atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh.” – (Surah al-Hajj, ayat 31)

Melihat kepada situasi hari ini, ternyata amalan mensyirikkan Allah sama ada syirik jali atau khafi berlaku secara sedar atau tidak. Walaupun daripada kalangan orang Islam tidak menyembah berhala, tetapi mereka terdedah kepada perbuatan syirik.

Kepercayaan kepada tempat keramat, keyakinan secara membuta tuli terhadap bomoh atau dukun, penggunaan tangkal dan azimat, menyembah kemewahan dunia dan material, keyakinan rezeki seperti gaji dan upah datang daripada manusia dan bermacam lagi adalah antara amalan yang menjurus kepada syirik.

Gejala syirik khafi tidak kurang hebatnya dengan berleluasanya gejala riak, beramal untuk manusia, perasaan dengki, mengharap reda manusia, bermuka-muka, tidak ikhlas, menandakan amalan syirik memang menguasai hidup umat Islam kini.

Langkah mesti dilakukan bagi mengelakkan ia daripada terus membarah di dalam hidup manusia. Langkah seperti penerangan mengenai bahaya syirik menerusi seminar, ceramah, bengkel dan seumpamanya. Anggota masyarakat mesti didedahkan dengan bahaya syirik supaya mereka dapat membezakan apakah pekerjaan dan perkataan mereka selama ini mengandungi unsur syirik atau sebaliknya.

Bahaya Syirik

Syirik adalah perbuatan menyekutukan Allah s.w.t dalam apa juga bentuk sama ada perkataan, pegangan, perbuatan dan iktiqad iaitu dengan menjadikan suatu yang lain iaitu makhluk bernyawa atau tidak sekutu bagi Allah s.w.t.

Menyekutukan Allah  s.w.t jelas dianggap syirik apatah lagi perbuatan mengaku diri sebagai tuhan. Lebih mengundang bahaya apabila golongan ini ada di dalam masyarakat sama ada diketuai orang Islam atau bukan Islam.

Firman Allah  s.w.t yang bermaksud: “Bahawasanya, sesiapa yang mempersekutukan Allah  s.w.t dengan sesuatu yang lain, maka sesungguhnya Allah haramkan kepadanya syurga dan tempat kembalinya ialah ke neraka.” – (Surah al-Ma’idah, ayat 72)

Firman-Nya lagi yang bermaksud: “Bahawa sesungguhnya Allah  s.w.t tidak akan mengampunkan dosa seseorang yang syirik kepadanya dan Allah akan mengampunkan kepada sesiapa yang Dia kehendaki iaitu selain dari dosa syirik. Barang siapa yang mempersekutukan Allah s.w.t, maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar.” – (Surah an-Nisa’, ayat 48)

Dalam surah yang sama, ayat 116, Allah s.w.t mengulangi kembali dosa besar syirik melalui firman-Nya yang bermaksud: “Bahawa sesungguhnya Allah s.w.t tidak akan mengampunkan dosa seseorang yang syirik kepadanya dan Allah s.w.t akan mengampunkan kepada sesiapa yang Dia kehendaki iaitu selain dari dosa syirik. Barang siapa yang mempersekutukan Allah s.w.t, maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya.”

Dalam surah Luqman, Allah s.w.t berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya syirik itu adalah satu kezaliman yang amat besar.” – (Surah Luqman, ayat 13)

Penegasan bahaya syirik tidak terhenti setakat itu saja, malah ditegaskan lagi melalui sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Tidakkah pernah aku nyatakan kepada kamu mengenai dosa yang paling besar? Baginda mengulanginya sebanyak tiga kali. Sahabat menjawab: Sudah tentu wahai Rasulullah. Sabda baginda: Syirik kepada Allah s.w.t dan menderhaka kepada kedua ibu bapa. Ketika itu Baginda bersandar dan kemudian baginda duduk. Sabda Baginda lagi: Perkataan yang palsu dan penyaksian yang palsu.”

Seorang sahabat bernama Abdullah bertanya kepada Rasulullah SAW: “Apakah dosa yang paling besar di sisi Allah s.w.t? Jawab Baginda: “Engkau menjadi suatu yang lain sekutu bagi Allah s.w.t sedangkan Dialah yang menjadikan kamu. Aku (Abdullah) berkata: Sesungguhnya ini suatu yang berat. Aku bertanya lagi: Kemudian apa lagi dosa yang besar? Baginda menjawab: “Engkau membunuh anak kamu sendiri kerana takut fakir. Aku bertanya, kemudian apa lagi? Baginda menjawab: “Engkau berzina dengan isteri jiranmu sendiri.” – (Hadis riwayat Muslim)

Daripada Anas menyebut bahawa Rasulullah SAW bersabda mengenai dosa besar iaitu mensyirikkan Allah s.w.t, menderhaka kedua ibu bapa, membunuh nyawa dan memberi penyaksian palsu. –
(Hadis riwayat Muslim)

Hadis lain, daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW telah menasihatkan sahabat dan orang Islam supaya menjauhi tujuh perkara yang membinasakan hidup seseorang iaitu mensyirikkan Allah s.w.t, melakukan perbuatan sihir, membunuh nyawa yang diharamkan oleh Allah s.w.t kecuali dengan jalan yang benar, memakan harta anak yatim, memakan riba, lari daripada medan peperangan dan menuduh perempuan Mukmin suci melakukan zina. – (Hadis riwayat Muslim)

Adab dan Nasihat Untuk Bertaqwa

Assalammualaikum w.b.t


Sesungguhnya Allah s.w.t mengetahui apa yang terlintas dan tersirat dalamm hati anak-anak Adam a.s. Allah juga mengetahui apa yang engkau lakukan sama ada yang terang ataupun yang sulit. Oleh itu hendaklah engkau takut kepada Allah. Jauhkanlah dirimu daripada perkara yang mendatangkan kemurkaan Nya. Sepertimana firmanNya yang bermaksud :


" Dan apa juga yang di larangNya kamu melakukannya, maka patuhilah laranganNya " 
  (Surah al-Hashr: Ayat 7)


Pelihara dirimu dari kemurkaan Allah s.w.t. Ingatlah Allah s.w.t telah menghidupkan emgkau, Allah s.w.t telah memberimu akal, Allah s.w.t telah memberi rezeki dan kepada Nya jualah semuanya akan kembali.


FirmanNya yang bermaksud :
"Oleh itu akuilah kesucian Allah s.w.t (dengan mengucapkan : 
SubhanAllah). Tuhan yang memiliki   dan menguasai tiap-tiap
sesuatu , dan kepadaNya lah kamu semua akan di kembalikan. 
(Surah Yasin : Ayat 83)


Oleh itu uruslah dirimu berasaskan aqidah dan syariah Allah s.w.t. Sekiranya engkau takut kepada bapa engkau apabila hendak melakukan kesalahan, maka engkau hendaklah lebih takut kepada Allah s.w.t yang sebenar-benarnya yang memberi pembalasan. Berbuat baiklah, kerana Allah s.w.t melihat apa juga yang engkau lakukan.


Firman Allah s.w.t yang bermaksud :
" Maka sesiapa yang membuat kebajikan seberat zarah, nescaya
akan di lihatNya (dalam surat amalannya). Dan sesiapa yang 
berbuat kejahatan seberat zarah,  nescaya akan dilihatNya 
(dalam surat amalannya) ( Surah al-Zalzalah : Ayat 7-8 )



Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud :
" Bahawasanya Allah tidak melihat kepada rupa paras kamu, tetapi 
Allah melihat kepada hati dan perbuatan kamu "


Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud :
"Hendaklah kamu bertakwa kepada Allah s.w.t di mana-mana engkau
berada, dan ikutilah kejahatan itu dengan kebaikkan yang mana 
kebaikkan itu boleh menghilangkan kejahatan" 

Asal Usul Dajjal

Dajjal adalah seorang manusia dari keturunan Yahudi. Dia bukan Jin atau apajua makhluk lain selain ia sebagai manusia yg ditangguhkan ajalnya "MinalMunzharin" seperti halnya Nabi Isa as yg di angkat oleh Allah swt ke atas langit dan ditangguhkan kematiannya sehingga beliau nantinya turun semula ke atas muka bumi ini lalu beliau akan mati dan di kuburkan di Madinah Al Munawwarah. Sama juga halnya dgn Iblis yg di tangguhkan kematiannya sehingga kiamat nanti.

Dajjal; ayahnya seorang yg tinggi dan gemuk. Hidungnya seperti Paruh burung.Sedangkan Ibunya pula seorang perempuan gemuk dan banyak dagingnya. Menurut Imam Al Barzanji ada pendapat mengatakan bahawa asal keturunan bapanya ialah seorang Dukun Yahudi yg di kenali dgn "syaqq" manakala ibunya adalah dari bangsa Jin. Ia hidup di zaman Nabi Sulaiman as dan mempunyai hubungan dengan makhluk halus. Lalu oleh Nabi Sulaiman ia akhirnya ditangkap dan dimasukkanke dalam penjara. Walau bagaimanapun kelahiran dan kehidupan masa kecil tidak diketahui dgn jelas.

Sifat Badannya:

Hadis Huzaifah r.a katanya: Rasulullah s.a.w. telah bersabda: Dajjal ialah orang yang buta matanyasebelah kiri, lebat (panjang) rambutnya serta dia mempunyai Syurga danNeraka. Nerakanya itu merupakan Syurga dan Syurganya pula ialah Neraka(Hadis Sahih Muslim)

Ada beberapa ciri perawakan Dajjal yg disebutkan dalam Hadis Rasulullahsaw, diantaranya:
Seorang yg kelihatannya masih muda;Berbadan Besar dan agak kemerah-merahan;Rambutnya kerinting dan tebal. Kelihatan dari belakang seolah-olah dahan kayu yg rimbun.

Dan tandanya yg paling ketara sekali ada dua. pertama: Buta mata kirinya dan kelihatan seperti buah kismis yg kecut,manakala mata kanannya tertonjol keluar kehijau-hijauan berkelip-keliplaksana bintang. Jadi kedua-dua matanya adalah cacat.Kedua: Tertulis di dahinya tulisan "Kafir (Kaf-Fa-Ra)". Tulisan ini dapat dibaca oleh setiap org Islam, sama ada ia pandai membaca atau tidak.Mengikut hadis riwayat At-Thabrani, kedua-dua tanda ini menjelma dalam diri Dajjal setelah ia mengaku sebagai Tuhan. Adapun sebelum itu, kedua-dua tanda yg terakhir ini belum ada pada dirinya.

Tempat Tinggalnya Sekarang:

Menurut riwayat yg sahih yg disebutkan dlm kitab "Shahih Muslim", bahawa Dajjal itu sudah wujud sejak beberapa lama. Ia dirantai di sebuah pulau dan di tunggu oleh seekor binatang yg bernama "Al-Jassasah". Terdapat hadis mengenainya.. (tetapi terlalu panjang utk ditulis.. anda boleh membaca terus dari buku). Daripada Hadis ini jelaslah bagi kita bahawa Dajjal itu telah ada dan ia menunggu masa yg diizinkan oleh Allah swt utk keluar menjelajah permukaan bumi ini dan tempat "transitnya" itu ialah disebelah Timur bukan di Barat.

Berapa lama ia akan hidup setelah kemunculannya:

Dajjal akan hidup setelah ia memulakan cabarannya kepada umat ini, selama empat puluh hari sahaja. Namun begitu, hari pertamanya adalah sama dgn setahun dan hari kedua sama dengan sebulan dan ketiga sama dengan satu minggu dan hari-hari baki lagi sama seperti hari-hari biasa. Jadikeseluruhan masa Dajjal membuat fitnah dan kerosakan itu ialah 14 bulan dan14 hari.

Dalam Hadis riwayat Muslim ada disebutkan:

Kami bertanya: "Wahai Rasulullah! Berapa lamakah ia akan tinggal di mukabumi ini? Nabi saw, menjawab: Ia akan tinggal selama empat puluh hari. Hari yg pertama seperti setahun dan hari berikutnya seperti sebulan dan hariketiga seperti seminggu. Kemudian hari yg masih tinggal lagi (iaitu 37hari) adalah sama seperti hari kamu yg biasa.Lalu kami bertanya lagi: Wahai Rasulullah saw! Di hari yg panjang seperti setahun itu, apakah cukup bagi kami hanya sembahyang sehari sahaja (iaitu 5waktu sahaja). Nabi saw menjawab: Tidak cukup. Kamu mesti mengira hari itu dgn menentukan kadar yg bersesuaian bagi setiap sembahyang.."
Maksud Sabdaan Rasulullah saw, ini ialah supaya kita mengira jam yg berlalu pada hari itu. Bukan mengikut perjalanan matahari seperti biasanya kitalakukan. Misalnya sudah berlalu tujuh jam selepas sembahyang Subuh pada hariitu maka masuklah waktu sembahyang Zohor, maka hendaklah kita sembahyangZohor, dan apabila ia telah berlalu selepas sembahyang Zohor itu tiga jam setengah misalnya, maka masuklah waktu Asar, maka wajib kita sembahyang Asar. Begitulah seterusnya waktu Sembahyang Maghrib, Isyak dan Subuh seterusnya hingga habis hari yg panjang itu sama panjangnya dgn masa satu tahun dan bilangan sembahyang pun pada sehari itu sebanyak bilangan sembahyang setahun yg kita lakukan. Begitu juga pada hari Kedua dan ketiga.

Fitnah Dajjal:

Dajjal telah diberi peluang oleh Allah swt utk menguji umat ini. Oleh kerana itu, Allah memberikan kepadanya beberapa kemampuan yg luar biasa. Di antarakemampuan Dajjal ialah:

1. Segala kesenangan hidup akan ada bersama dengannya. Benda-benda beku akan mematuhinya.Sebelum kedatangan Dajjal, dunia Islam akan diuji dahulu oleh Allah dgn kemarau panjang selama 3 tahun berturut-turut. Pada tahun pertama hujan akan kurang sepertiga dari biasa dan pada tahun kedua akan kurang 2/3 dari biasa dan tahun ketiga hujan tidak akan turun langsung. Umat akan dilanda kebuluran dan kekeringan. Di saat itu Dajjal akan muncul membawa ujian. Maka daerah mana yg percaya Dajjal itu Tuhan, ia akan berkata pada awan: Hujanlah kamu di daerah ini! Lalu hujan pun turunlah dan bumi menjadi subur. Begitujuga ekonomi, perdagangan akan menjadi makmur dan stabil pada org ygbersekutu dgn Dajjal. Manakala penduduk yg tidak mahu bersekutu dgn Dajjal..mereka akan tetap berada dlm kebuluran dan kesusahan.
Dan ada diriwayatkan penyokong Dajjal akan memiliki segunung roti (makanan) sedangkan org yg tidak percaya dengannya berada dalam kelaparan dan kebuluran.
Dalam hal ini, para sahabat Rasullullah s.a.w. bertanya:"Jadi apa yg dimakan oleh org Islam yg beriman pada hari itu wahai Rasulullah?"Nabi menjawab:"Mereka akan merasa kenyang dengan bertahlil, bertakbir, bertasbih danbertaubat. Jadi zikir-zikir itu yang akan menggantikan makanan." H.R IbnuMajah

2. Ada bersamanya seumpamanya  Syurga dan Neraka:

Di antara ujian Dajjal ialah kelihatan bersama dengannya seumpama syurga dan neraka dan juga sungai air dan sungai api. Dajjal akan menggunakan kedua-duanya ini untuk menguji iman org Islam kerana hakikat yg benar adalah sebalik dari apa yg kelihatan. Apa yg dikatakan Syurga itu sebenarnya Neraka dan apa yg dikatakannya Neraka itu adalah Syurga.

3. Kepantasan perjalanan dan Negeri-Negeri yang tidak dapat dimasukinya:

Kepantasan yg dimaksudkan ini tidak ada pada kenderaan org dahulu. Kalau hari ini maka bolehlah kita mengatakan kepantasan itu seperti kepantasanjet-jet tempur yg digunakan oleh tentera udara atau lebih pantas lagi daripada kenderaan tersebut sehinggakan beribu-ribu kilometer dapat ditempuh dalam satu jam"… Kami bertanya: Wahai Rasulullah! Bagaimana kepantasan perjalanannya diatas muka bumi ini?Nabi menjawab:"Kepantasan perjalanannya adalah seperti kepantasan "Al Ghaist" (hujan atau awan) yang dipukul oleh angin yang kencang." H.R Muslim
Namun demikian, Dajjal tetap tidak dapat memasuki dua Bandar suci umat Islam iaitu Makkah Al Mukarramah dan Madinah Al Munawwarah.

4. Bantuan Syaitan-Syaitan untuk memperkukuhkan kedudukannya:

Syaitan juga akan bertungkus-lumus membantu Dajjal. Bagi syaitan, inilah masa yg terbaik utk menyesatkan lebih ramai lagi anak cucu Adam a.s.